Тысячеликий герой Джозеф Кэмпбелл

З моменту свого виходу ця легендарна книга розійшлася мільйонними тиражами у всьому світі. Джозеф Кемпбелл – найвідоміший антрополог, порівняльний психолог. У цій книзі автор описує подорож героя, розглядає універсальний мотив пригоди та трансформації, які відображені у світовій міфологічній традиції. Джордж Лукас після виходу на екрани "Зоряних воєн" наприкінці 1970-х років заявив, що фільм був заснований на ідеях, описаних у "Тисячоликому герої" та інших книгах Кемпбелла.

Истины, содержащиеся в религиозных учениях, в конечном счете так искаже­ны и систематически замаскированы под что-то иное, — пишет Фрейд, —

что большинство не может осознать их истинного значения. Например, мы рас­сказываем ребенку, что маленьких детей приносит аист. И правда здесь пред­ставлена символически, поскольку мы знаем, что именно воплощает собой эта большая птица. Однако ребенку это неизвестно. Он чувствует фальшь, пони­мает, что его обманули, и мы знаем, как часто его недоверие к взрослым и не­желание им подчиняться начинается именно с таких переживаний. Мы пришли к убеждению, что лучше не искажать истину с помощью таких символов и не отказывать ребенку в знании реальных обстоятельств, учитывая уровень его интеллектуального развития¹.

Цель этой книги заключается именно в том, чтобы обнаружить природу некоторых из этих истин, знакомых нам под масками персонажей религий и мифов, свести воедино множество не слишком сложных для понимания ха­рактерных фрагментов, и так выявить их изначальный смысл. Древние учи­теля знали, что они имели в виду. Как только мы снова сможем прочесть их язык символов, нам потребуется овладеть искусством составителей антоло­гий, с тем, чтобы дать современному человеку услышать, чему они учили. Но прежде нам следует изучить саму грамматику символов, и вряд ли найдется лучший инструментарий, — в качестве ключа к ее тайнам, — чем современ­ный психоаналитический подход. Не стремясь представить этот метод как последнее слово науки, можно, тем не менее, допустить, что этот подход при­емлем. Следующий шаг — свести воедино множество мифов и народных ска­зок со всех концов света и позволить им говорить самим за себя. Так станут непосредственно видны все смысловые параллели, таким образом мы сможем представить весь обширный и удивительный набор фундаментальных истин, которые определяли жизнь человека на протяжении тысячелетий на этой пла­нете.

Пожалуй, можно упрекнуть меня в том, что, пытаясь выявить соответствия, я пренебрегал различиями в традициях Востока и Запада, нового времени, древ­ности, примитивных народов. Однако подобное возражение можно выдвинуть и по отношению к любому пособию по анатомии, где явно пренебрегают расо­выми отличиями в физиологических характеристиках ради фундаментального общего понимания физической природы человека. Безусловно, существуют различия между многочисленными мифологическими и религиозными системами человечества, но эта книга посвящена, собственно, тому, что их объединяет; и коль скоро мы это уясним себе, мы обнаружим, что различия здесь не столь велики, как это принято считать в широких кругах непросвещенной публики (и, конечно же, среди политиков). Я надеюсь, что такого рода сравнительное исследование внесет свой вклад в не совсем, пожалуй, безнадежное дело тех конструктивных сил, которые стараются объединить современный мир, — не ради построения империи, основанной на единой религии или политических принципах, а на основе между людьми. Как гласят Веды: «Истина одна, мудрецы говорят о ней, используя многие имена».

Я бы хотел выразить признательность господину Генри Мортону Робинсону, чьи советы во многом помогли мне на начальной и заключительной стадиях многотрудной работы, связанной с приведением собранных мною мате­риалов в удобочитаемую форму, а также госпоже Питер Джейджер, госпоже Маргарет Уинг и госпоже Хелен Макмастер, за их бесценные предложения после многократного чтения моих рукописей, и, наконец, моей супруге, кото­рая работала рядом со мной с первого до последнего дня, слушая, читая и ре­дактируя написанное.

Лью-Йорк, 10 июня 1948 г., Дж. К.