Апокалипсис Средневековья: Иероним Босх, Иван Грозный, Конец света Валерия Косякова

Тема останнього вселенського катаклізму розбурхує уми людей. З тих часів, коли перший теолог по-своєму прочитав Одкровення Іоанна Богослова і почав порівнювати сакральні слова з Біблії з подіями, що відбуваються, інтерес до Апокаліпсису не вщухає. Нострадамус присвятив себе пророкуванням кінця всього, і ми шукаємо збіги з його словами і намагаємося передбачити, коли це може статися. У Біблії говориться, що ніхто не знає, коли настане кінець світу, крім самого Бога.

Насправді Апокаліпсис давно серед нас. Не йдеться про те, що світ змінюється і т.д. Ще з часів Середньовіччя тема кінця світу використовувалася у релігійній сфері, а й у мистецтві. Благодатний ґрунт, на якому з легкістю проростали зерна людського страху перед незвіданим і незрозумілим, підігріваний релігійними фанатиками, прославив сотні художників, поетів, скульпторів.

Сучасні мистецтвознавці та філософи з головою пірнають у той страшний, але захоплюючий світ. Хочете наслідувати їх приклад і поринути у середньовічну есхатологію? ЧитайтеАпокаліпсис Середньовіччя. Ієронім Босх, Іван Грозний, Кінець світу”.

Насправді, що може бути спільного між Іваном Грозним та Босхом? Що об’єднувало найталановитішого художника Середньовіччя та жорстокого правителя? Все та сама есхатологічна тема. Якщо Босх у своїх картинах з лякаючою точністю описував подробиці Страшного суду, кінця світу, Раю та Ада, то Іван Грозний майже у всіх своїх робітників чи особистих листах повертався до цієї ж теми. У творчості та діяльності обох яскраво простежується вплив Одкровень Іоанна Богослова.

Видання порадує не лише випускників відповідних ВНЗ. Чіткі та детальні ілюстрації, найкращі картини Босха, фото листів та нотаток Грозного створюють ще й третього героя книги – це сам Апокаліпсис. Саме Страшний Суд у їхньому розумінні становить головний підсумок людського життя та існування людства загалом.