Любить то, что есть. Четыре вопроса, которые могут изменить твою жизнь Кэти Байрон

"Любити те, що є" покаже вам крок за кроком, на ясних і яскравих прикладах, як використовувати цей революційний метод для себе. Ви побачите, як люди працюють з Кейті над широким спектром повсякденних труднощів: від дружини, яка готова покинути чоловіка, тому що він хоче більше сексу, до робітника, паралізованого страхом тероризму. Багато людей через 4 простих питання та переворот відкрили для себе здатність вирішувати будь-які проблеми. Вони кажуть, що через роботу відчувають міцний світ і знаходять ясність та енергію, щоб діяти, навіть у ситуаціях, які раніше здавалися неможливими.

Чем яснее вы понимаете себя и свои чувства,
тем больше вы любите то, что есть
Барух Спиноза

Когда я впервые наблюдал Работу, то понял, что наблюдаю нечто необыкновенное. Я видел, как молодые и пожилые, образованные и необразованные люди один за другим учи­лись исследовать свои собственные мысли, которые были для них самыми болезненными. С проницательной и за­ботливой помощью Байрон Кейти (все зовут ее Кейти) они находили свой путь не только к разрешению собствен­ных наболевших проблем, но также к состоянию рассуд­ка, в котором могут быть разрешены самые глубокие во­просы. Большую часть своей жизни я посвятил изучению и переводу классических текстов великих духовных тради­ций, и я увидел много общего с ними. В центре всех этих традиций — в таких трудах, как Книга Иова, Дао дэ цзин и Бхагавадгита, — находится интенсивный вопрос о жизни и смерти и радостная и глубокая мудрость, которая понима­ется как ответ. Эта мудрость и была той точкой, из которой работала Кейти и куда двигались эти люди.

Однажды в переполненном культурном центре я смо­трел на пятерых человек, мужчин и женщин, которые один за другим учились свободе через те самые мысли, которые причиняли им болезненные страдания: «Мой муж предал меня» или «Моя мать недостаточно меня любит». Про­сто задавая четыре вопроса самим себе и прислушиваясь к приходящим ответам, они раскрывали свой разум для принятия всеохватывающих и трансформирующих жизнь озарений. Я видел мужчину, который десятилетиями стра­дал из-за гнева и раздражения на своего отца-алкоголика. Его лицо за сорок пять минут Работы засветилось прямо у меня на глазах. Я видел женщину, которая боялась на­столько, что почти не могла говорить, потому что только что узнала, что ее опухоль дала метастазы, но уже к концу сессии из нее исходил свет понимания и принятия. Трое из этих пяти человек никогда до этого не занимались Ра­ботой, однако не было впечатления, что этот процесс был для них более трудным, чем для двух остальных, и их от­крытия были не менее глубокими. Все они начали с осозна­ния истины, настолько простой, что мы ее часто не замеча­ем. Ее сформулировал древнегреческий философ Эпиктет: «Нас беспокоит не происходящее с нами, а наши мысли об этом». Как только они усвоили эту истину, их миропонима­ние полностью изменилось.

Пока люди не испытают Работу Байрон Кейти на себе, они часто думают, что она слишком проста, чтобы быть эффективной. Но именно эта простота и делает ее такой действенной. За два года, прошедших после нашей первой встречи с Кейти (сейчас мы женаты), я много раз проделы­вал Работу над своими мыслями, которых раньше даже не осознавал. Я видел, как более тысячи человек делали это публично на семинарах и встречах в США и Европе, над всем спектром человеческих проблем, от серьезного за­болевания, смерти родителей или детей, сексуального или психологического насилия, зависимостей, финансовых, про­фессиональных и социальных проблем до самых обычных неурядиц повседневной жизни. Снова и снова я видел, как Работа быстро и радикально трансформирует мысли людей о своих проблемах. Как только меняется мышление, исчеза­ют и проблемы.

«Страдание необязательно», — говорит Кейти. Когда мы испытываем стресс от простого дискомфорта до пережива­ния глубокого горя, гнева или отчаяния, мы можем быть уверены, что эта реакция вызвана определенной мыслью, осознаем мы это или нет. Путь избавления от стресса — это исследование своих мыслей, которые скрываются за ним. Любой человек может сделать это самостоятельно с помощью листа бумаги и ручки. Четыре вопроса, ис­пользуемые в Работе, которые вы найдете в этом введе­нии, выявляют и показывают, в чем именно наши мысли не являются правдой для нас. С помощью этого процес­са, который Кейти называет «исследованием», мы обна­руживаем, что все представления и суждения, в которые мы верим и принимаем как нечто бесспорное, — это де­формация истинного положения вещей. Когда мы верим своим мыслям, а не тому, что в действительности является правдой для нас, мы испытываем стресс, который называ­ем страданием. Страдание — это естественный будильник, который предупреждает нас, что мы поверили в какую-то мысль. Если мы не прислушиваемся к нему, то начинаем принимать страдание как неизбежную часть жизни, но это неправильно.

Работа чрезвычайно похожа на дзеновские коаны и диа­логи Сократа. Но она не происходит из какой-либо тради...